Пошук авторів
Ян ван ден Берг
ID:
34435
Символьний код:
yan-van-den-berg
Зовнішній код:
13617
Назва:
Ян ван ден Берг
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
ван ден Берг
Ян ван дер Ховен
ID:
7635
Символьний код:
yan-van-der-khoven
Зовнішній код:
7315
Назва:
Ян ван дер Ховен
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
ван дер Ховен
Ян Гамільтон
Ян Гамільтон є служителем в пресвітеріанської церкви в Кембриджі. Він є духовним наставником і членом ради директорів Пресвітеріанської теологічної семінарії Грінвіллі і Лондонській теологічної семінарії. Він є ад’юнкт-професором і автором книги «Еро...
ID:
1768
Символьний код:
yan-gamilton-ua
Зовнішній код:
1506
Назва:
Ян Гамільтон
Опис для анонсу:
Ян Гамільтон є служителем в пресвітеріанської церкви в Кембриджі. Він є духовним наставником і членом ради директорів Пресвітеріанської теологічної семінарії Грінвіллі і Лондонській теологічної семінарії. Він є ад’юнкт-професором і автором книги «Еро...
Детальний опис:
Ян Гамільтон є служителем в пресвітеріанської церкви в Кембриджі. Він є духовним наставником і членом ради директорів Пресвітеріанської теологічної семінарії Грінвіллі і Лондонській теологічної семінарії. Він є ад’юнкт-професором і автором книги «Ерозія кальвинистского православ’я: відсторонення від істини в конфесійних шотландських церквах», «Листи Іоанна», «Доктрина Святого Письма» Джона Кальвіна та ін.
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Гамільтон
Ян Годфрі
ID:
7636
Символьний код:
yan-godfri
Зовнішній код:
7316
Назва:
Ян Годфрі
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Годфрі
Ян Добрачинський
ID:
7637
Символьний код:
yan-dobrachinskiy
Зовнішній код:
7317
Назва:
Ян Добрачинський
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Добрачинський
Ян Зозуляк
ID:
7638
Символьний код:
yan-zozulyak
Зовнішній код:
7318
Назва:
Ян Зозуляк
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Зозуляк
Ян Карафиат
Ян Карафиат - чешский священник-евангелист.
Родился 4 января 1846 года в городке Йимрамов, укрывшемся в живописной долине речек Свратки и Фришавки на самой границе между Чехией и Моравией, в крестьянской семье девятым ребёнком.
...
Родился 4 января 1846 года в городке Йимрамов, укрывшемся в живописной долине речек Свратки и Фришавки на самой границе между Чехией и Моравией, в крестьянской семье девятым ребёнком.
...
ID:
7639
Символьний код:
yan-karafiat
Зовнішній код:
3164
Назва:
Ян Карафиат
Опис для анонсу:
Ян Карафиат - чешский священник-евангелист.
Родился 4 января 1846 года в городке Йимрамов, укрывшемся в живописной долине речек Свратки и Фришавки на самой границе между Чехией и Моравией, в крестьянской семье девятым ребёнком.
...
Родился 4 января 1846 года в городке Йимрамов, укрывшемся в живописной долине речек Свратки и Фришавки на самой границе между Чехией и Моравией, в крестьянской семье девятым ребёнком.
...
Детальний опис:
Ян Карафиат - чешский священник-евангелист.
Родился 4 января 1846 года в городке Йимрамов, укрывшемся в живописной долине речек Свратки и Фришавки на самой границе между Чехией и Моравией, в крестьянской семье девятым ребёнком.
Став в 1874 году приходским священником в городке Груба Лгота Валашской области на востоке Моравии, Карафиат пытался возродить в своей пастве духовные идеалы. Но в 1895 году он в разочаровании оставил приходскую должность и посвятил себя свободной пастырской и проповеднической деятельности, в основном в Праге, и литературному творчеству. Среди его произведений, относящихся ещё к валашскому периоду, — «Разбор Кралицкой Библии» — чешского текста Священного Писания.
Знаток латыни, греческого и иврита, он пытался исправить недостатки перевода, сделанного ещё в конце XVI века в общине Чешских братьев. Исправленный текст был опубликован при поддержке Британского библейского общества в 1915 году. «Реформатский журнал», издававшийся в течение 10 лет, — ещё один плод литературной деятельности священника. В нём Карафиат публиковал собственные богословские, культурно-исторические исследования и проповеди. Журнал выходил при поддержке шотландской аристократки мисс Буханан из Охенторли в Ренфрушире. Она стала прототипом Яночки — одной из главных героинь сказки.
Необходимо сказать о религиозных воззрениях писателя, ведь именно они лежали в основе его творчества. Официально Карафиат считался реформатским священником, но, хотя и принимал все основные идеи вероучения Кальвина, правоверным кальвинистом не был.
В проповедях он предпочитал говорить не о наказании за оскорбление Божественного величия, а о «стремлении к чистоте людской, омытой в крови Агнца». Самым важным было «духовное пробуждение», он считал его внеконфессиональной и внедогматической основой веры и полагал, что когда люди смогут его достичь, конфессии исчезнут. Высшим авторитетом для него была Библия, важнейшими добродетелями — послушание и следование во всём воле Божьей. Превозносилась Карафиатом и женская девственная чистота. Священник-писатель даровал красный ободок маргариткам, выросшим на месте смерти непорочных дев-личинок.
Когда в 1918 году чешские лютеранская и реформатская церкви объединились в Церковь чешских братьев-евангеликов, Карафиат объявил, что останется реформатом. «Я бы хотел сотрудничать с лютеранами, но таким образом, чтобы каждый оставался самим собой», — писал он. Карафиат опасался «революционности», сопровождавшей объединение, боялся, что формальное единство уничтожит единство духовное. В этой позиции чувствовалось определённое влияние его старой приятельницы и меценатки мисс Буханан — она также не приняла слияния протестантских церквей в Шотландии. Тем не менее отказ вступить в объединённую церковь не помешал Карафиату поддерживать добрые отношения со своими братьями по вере.
После вскрытия его завещания в 1929 году стало ясно, что консервативный реформатский священник и благоговейный последователь идей средневековой общины Чешских братьев не только смирился с существованием новой церкви, чьи успехи оценивал весьма высоко, но и принял её как свою. Всё своё имущество он завещал синодальному совету Церкви чешских братьев-евангеликов на распространение Библии и помощь больным священникам и их семьям. Наибольшую долю в наследстве составляли доходы от нескольких переизданий «Светлячков» и авторские права на их последующую публикацию.
Родился 4 января 1846 года в городке Йимрамов, укрывшемся в живописной долине речек Свратки и Фришавки на самой границе между Чехией и Моравией, в крестьянской семье девятым ребёнком.
Став в 1874 году приходским священником в городке Груба Лгота Валашской области на востоке Моравии, Карафиат пытался возродить в своей пастве духовные идеалы. Но в 1895 году он в разочаровании оставил приходскую должность и посвятил себя свободной пастырской и проповеднической деятельности, в основном в Праге, и литературному творчеству. Среди его произведений, относящихся ещё к валашскому периоду, — «Разбор Кралицкой Библии» — чешского текста Священного Писания.
Знаток латыни, греческого и иврита, он пытался исправить недостатки перевода, сделанного ещё в конце XVI века в общине Чешских братьев. Исправленный текст был опубликован при поддержке Британского библейского общества в 1915 году. «Реформатский журнал», издававшийся в течение 10 лет, — ещё один плод литературной деятельности священника. В нём Карафиат публиковал собственные богословские, культурно-исторические исследования и проповеди. Журнал выходил при поддержке шотландской аристократки мисс Буханан из Охенторли в Ренфрушире. Она стала прототипом Яночки — одной из главных героинь сказки.
Необходимо сказать о религиозных воззрениях писателя, ведь именно они лежали в основе его творчества. Официально Карафиат считался реформатским священником, но, хотя и принимал все основные идеи вероучения Кальвина, правоверным кальвинистом не был.
В проповедях он предпочитал говорить не о наказании за оскорбление Божественного величия, а о «стремлении к чистоте людской, омытой в крови Агнца». Самым важным было «духовное пробуждение», он считал его внеконфессиональной и внедогматической основой веры и полагал, что когда люди смогут его достичь, конфессии исчезнут. Высшим авторитетом для него была Библия, важнейшими добродетелями — послушание и следование во всём воле Божьей. Превозносилась Карафиатом и женская девственная чистота. Священник-писатель даровал красный ободок маргариткам, выросшим на месте смерти непорочных дев-личинок.
Когда в 1918 году чешские лютеранская и реформатская церкви объединились в Церковь чешских братьев-евангеликов, Карафиат объявил, что останется реформатом. «Я бы хотел сотрудничать с лютеранами, но таким образом, чтобы каждый оставался самим собой», — писал он. Карафиат опасался «революционности», сопровождавшей объединение, боялся, что формальное единство уничтожит единство духовное. В этой позиции чувствовалось определённое влияние его старой приятельницы и меценатки мисс Буханан — она также не приняла слияния протестантских церквей в Шотландии. Тем не менее отказ вступить в объединённую церковь не помешал Карафиату поддерживать добрые отношения со своими братьями по вере.
После вскрытия его завещания в 1929 году стало ясно, что консервативный реформатский священник и благоговейный последователь идей средневековой общины Чешских братьев не только смирился с существованием новой церкви, чьи успехи оценивал весьма высоко, но и принял её как свою. Всё своё имущество он завещал синодальному совету Церкви чешских братьев-евангеликов на распространение Библии и помощь больным священникам и их семьям. Наибольшую долю в наследстве составляли доходы от нескольких переизданий «Светлячков» и авторские права на их последующую публикацию.
Детальна картинка:
Array
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Карафиат
Ян Лах
ID:
7640
Символьний код:
yan-lakh
Зовнішній код:
7319
Назва:
Ян Лах
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Лах
Ян Палыга
ID:
7641
Символьний код:
yan-palyga
Зовнішній код:
7320
Назва:
Ян Палыга
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Палыга
Ян Пит
ID:
7642
Символьний код:
yan-pit
Зовнішній код:
7321
Назва:
Ян Пит
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Пит
Ян Піт
ID:
7643
Символьний код:
yan-pit
Зовнішній код:
7322
Назва:
Ян Піт
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Піт
Ян Полсен
ID:
7644
Символьний код:
yan-polsen
Зовнішній код:
7323
Назва:
Ян Полсен
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Полсен
Ян Твардовський
ID:
7645
Символьний код:
yan-tvardovskiy
Зовнішній код:
7324
Назва:
Ян Твардовський
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Твардовський
Ян Шульц
ID:
7646
Символьний код:
yan-shults
Зовнішній код:
7325
Назва:
Ян Шульц
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Шульц
ян шульц
ID:
7647
Символьний код:
yan-shults
Зовнішній код:
6684
Назва:
ян шульц
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
шульц
Ян Якоб Мария де Гроот
ID:
7648
Символьний код:
yan-yakob-mariya-de-groot
Зовнішній код:
7326
Назва:
Ян Якоб Мария де Гроот
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Якоб Мария де Гроот
Яна Беседина
ID:
2776
Символьний код:
yana-besedina
Зовнішній код:
2416
Назва:
Яна Беседина
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Беседина
Яна Паращич
ID:
7649
Символьний код:
yana-parashchich
Зовнішній код:
7327
Назва:
Яна Паращич
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Паращич
Яна Рожнятовская
ID:
7650
Символьний код:
yana-rozhnyatovskaya
Зовнішній код:
7328
Назва:
Яна Рожнятовская
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Рожнятовская
Янас Христос
ID:
32085
Символьний код:
yanas-khristos
Зовнішній код:
9902
Назва:
Янас Христос
ID інформаційного блоку:
4
Символьний код інформаційного блока:
autors
Назва інформаційного блоку:
Авторы
Зовнішній код інформаційного блоку:
autors
Призвище:
Христос