Блог

⭐️⭐️⭐️Фамилия, имя, дата рождения — сухие привычные вопросы. Есть ли родственники за границей? — нет, — судимые? — тоже нет, в каких войсках желал бы служить? почему именно в них? старшие братья служили? хорошо… Сергей отвечал четко и без запинки, хотя в его голосе и чувствовалось напряжение. — В Бога веришь? — вот оно наконец. Хм… Да что же это с голосом-то случилось? Хотел так же четко и уверенно ответить «Да!», но вместо этого… дал петуха — осечка. — Не понял, — все еще не поднимая головы, сказал интервьюер. — Я спрашиваю, в Бога веришь?! — Д-д-да, — и тут голос, наконец, прорвало, — д-да, да, верю! Студент поднял голову так резко, что, казалось, его обдали кипятком: — Ты это серьезно?! — Вполне. Я — верующий! — уже совершенно спокойно ответил Сергей, чувствуя при этом, как горят от волнения уши. — Ну ты даешь! А с виду вроде нормальный! — Я и есть нормальный! — А вот в армии и проверят, нормальный ты или нет… ⭐️⭐️⭐️«Годен к строевой» — значилось в документах. «Баптист», — красным жирным карандашом было написано по диагонали на обложке «Дела №…». Скоросшиватель призывники носили с собой по всем кабинетам, в последнем из них за столами, составленными буквой «П», восседали человек пятнадцать, — собственно, это и была областная комиссия. Врачи, психологи, партработники, особисты, ну и, конечно же, военные. Вошедший в кабинет призывник должен был встать в середину образованной столами арки, точно в нарисованные на полу «следы». — Ну, что, воин, не выветрился еще Бог из твоей глупой башки? — начал беседу сидящий в центре мужчина, прочитав написанное на папке слово. — На вид вполне здоров, вот и врачи пишут: «Годен». Служить хочешь? — Хочу, конечно! — А с присягой как? — С присягой — сложнее. Принимать не буду… — Родина, значит, зря вас взрастила, выучила, а вы ей служить не желаете? — подал голос сидящий чуть в сторонке подполковник. — Служить не отказываюсь, сказал ведь уже. — Не отказывается он… А не боишься, молодой человек, что мы тебя к черту на кулички отправим? Там тебя даже твой Бог не найдет, — офицер слегка побагровел. — Бог меня найдет везде. А что до куличек, то, когда принимал решение, подумал и о возможных последствиях. — Подумал, значит, — протянул военный. Подполковник стал медленно перебирать бумаги, какую-то из них отбросил в сторону, а потом резюмировал, обращаясь к комиссии: — Товарищи, предлагаю отправить его в стройбат, пусть киркой помашет, может, поумнеет. Как вы считаете? Товарищи закивали головами. Получив их согласие, офицер брезгливо бросил призывнику: — Свободны, гражданин сектант! Вспомните наш разговор еще не раз, будете жалеть о своем решении!.. ⭐️⭐️⭐️Слабая надежда на то, что в вагоне удастся согреться, исчезала по мере того, как новобранцы пробирались в совершенно темный, не освещенный ни одной, даже самой слабой лампочкой вагон. Кромешная тьма. Худшие догадки подтвердились — отопление в вагоне не работало. Замерзшая вода изнутри разорвала батареи, растеклась по полу и превратилась в лед, образовав в проходе настоящий каток. В валенках идти по нему было опасно. ⭐️⭐️⭐️Камера для содержания арестованных находилась на КПП. Рядом с комнатой для посетителей — ничем не приметная железная дверь. Как они с дежурным по роте сюда дошли, Сережа не помнил. — Ремни. — Что? — Ремни, говорю, снимай, — дежурный на КПП равнодушен. За что арестован солдат, ему неинтересно. Сергей расстегнул бляху, протянул ремень. — Брючный тоже, и шапку сюда, — наматывая кожу на бляху, спокойно произнес офицер. Х/б обвисло, потеряло форму, брюки сползли на сапоги. «Теперь сюда, — повернул ключ в замке КПП-шник, дверь взвыла писклявым скрипом. — Заходи!» Свет из коридора осветил неокрашенные, грубо оштукатуренные стены, изнутри дохнуло холодом. — Так тут даже сесть не на что, — оглянулся Сережа. — Дайте хоть шинель, что ли. — Может, тебе сюда еще тахту притащить? — с неизменным спокойствием ответил старлей. — Все, приятного отдыха, в туалет по расписанию, утром разбудим. Если, конечно, уснешь. Дверь захлопнулась. Кромешная тьма объяла, навалилась со всех сторон, поглотила в себя. Никакого, даже маленького окна — простой, кубический бетонный панцирь. Света никакого — ни окна, ни лампочки. Сергей постоял немного в надежде, что глаза привыкнут. Куда, в какую сторону идти? Вытянул руки вперед, двинулся. Уперся в стену, пошел вдоль нее, до угла, сделал пару шагов влево, обо что- то споткнулся. Оказалось, тонкая труба в три пальца толщиной. Она торчала из пола примерно в пяти сантиметрах от стены, тянулась вверх сантиметров 35–40, затем изгибалась буквой «Г» и исчезала в стене. Труба была горячая. На этом забота об арестанте заканчивалась... ⭐️⭐️⭐️Сережа понимал: все, что окружает его сейчас, временно. Оно ценно до тех пор, пока его тело одето в форму, пока он зажат строем, пока не имеет права выйти за пределы забора, не может распоряжаться собой. Но когда есть внутренняя свобода, то человека ничем нельзя сковать, на его мысли невозможно накинуть сеть, принудить их, загнать в строй. Внутренняя независимость способна любого невольника сделать свободным. ⭐️⭐️⭐️— Ну что, победит духовность? — косясь на попутчика, спросил Сергей. — Как вы считаете? Трофимыч будто не услышал вопроса, смотрел на дорогу, любовался прелестями австрийской столицы. Трофимыч открыл дверь и, уже поставив ногу на тротуар, на секунду вдруг задержался — повернулся к Сергею и ответил на вопрос, который вначале проигнорировал: — Духовность может победить только в том случае, если будут те, кто готов ради нее пожертвовать собой

Коли б і як життя не порушувало ваші плани — чи то несподіваний дзвінок, чи довга черга в магазині, або автомобільний затор дорогою додому в кінці дня, або ж раптова хвороба дитини якраз того дня, коли ви запланували запросити гостей — заведіть собі звичку молитися: «Господи, моя доля у Твоїх руках ».

Прошло несколько дней… В одну из ночей Я лежал вместе со Своими тремя братьями в постели и улыбался. Трубы уже давно протрубили о заходе солнца, но Мне не спалось. Образов Иерусалима было так много, что они просто не помещались в Моем разуме. От всех этих огромных зданий, шумных улиц и смешения запахов у Меня голова шла кругом. Люди заполонили весь город, и это были не только евреи, но и язычники со всех уголков империи. Я впервые по-настоящему понял чувства Исаии, сказавшего: «Ты — величие навеки и радость в роды родов, Иерусалим». С рассветом наступала Пасха, и Я был избран, чтобы войти в храм вместе с отцом и принести жертву от лица нашей семьи. 

«Я хочу, чтобы вы понимали: жизнь без сожалений -- это жизнь, в которой их, сожалений, было очень много. Но любовь все покрыла. И не раз еще покроет. Как в жизни главных героинь, как в моей, так, верю, и в вашей» «Не все такие чистые, как ты. Обычно, чем выше по вертикали продвигается верующий, как и в любой другой системе, тем меньше он принадлежит себе и, собственно говоря, идеям чистого посвящения Богу, в которые верил изначально. Самые горячие, самые искренние становятся приспособленцами, карьеристами и просто заложниками своего имиджа хороших парней. По факту же, большинство похоже на трусливых львов из известной сказки. Рычать умеют, а львы ли на самом деле, когда нужно это показать в сложной ситуации, на деле? Тут многие и пасуют. Прячутся за общие религиозные фразы»

Ми вирішили запропонувати російськомовні афоризми та цитати з творів Т. Шевченка, щоб поцінювачі творчості великого генія змогли уповні відчути емоційну наснагу і неповторність Шевченкового варіанту російської мови XIX століття, а нові шанувальники великого Кобзаря знайшли почуття саме Тараса Шевченка, а не домисли інших людей (перекладачів), бо, як відомо, будь-чий перекладнеминуче змінює першоджерело.

О христианский воин, разве ты не знаешь, что уже тогда, когда ты животворящим омовением был посвящен в таинства, ты вручил себя военачальнику – Христу? Ему ты дважды обязан жизнью – Он даровал ее и возвратил вновь, – ему ты обязан больше, чем самому себе. Разве не приходит тебе в голову, что, принеся торжественную присягу, ты поклялся в верности столь доброму Властелину, что его таинства, словно дары, укрепили тебя, и ты подвергаешь свою голову его гневу, если не сдержишь слова? К чему относится знак креста, запечатленный на твоем челе, как не к тому, что покуда жив, ты будешь сражаться под его знаменем? Зачем тебе мазаться его священной мазью, как не для того, чтобы вступить в вечный бой с пороками? 

Эразм Роттердамский, крупнейший ученый и философ европейского Возрождения, создал огромное количество серьезных и доступных не каждому научных трудов. Однако всемирную известность мыслитель получил благодаря, как он сам считал, «безделушке» – сатирическому панегирику «Похвала глупости». Это произведение сохраняет свою актуальность и может рассмешить читателя и сегодня. Олицетворенная Глупость воспевает сама себя, перечисляя, чем ей обязаны успешные глупцы, и критикуя понапрасну тратящих свои силы и время ученых людей. Будучи истинным гуманистом, Эразм Роттердамский не использует в своей сатире грубый сарказм, а, напротив, с тонкой иронией и добродушным юмором создает картину мира с точки зрения этого вечного спутника человечества, знакомого, к несчастью, каждому из нас.

В Евангелии от Луки 2:1-5 мы читаем об указе кесаря Августа: все население Римской империи должно было уплатить налоги, и для этого каждому следовало вернуться в родной го-род. Поэтому Иосиф и Мария отправились в Вифлеем, где и родился Иисус.  В связи с этим сбором податей возникло несколько вопросов . Даже если такой сбор действительно проводился, должен ли был каждый житель возвращаться в родной город? Действительно ли Квириний был правителем Сирии в это время (как сказано в стихе 2)? Археология помогает ответить на эти вопросы. 

Тело Христово — это вечный, непреходящий шедевр, и я не думаю, что мы в достаточной степени понимаем Божий замысел о нем и проявляем к нему то уважение, какое оно по праву заслуживает. Наше представление о том, кто мы такие, далеко от истины, и это отчасти свя­зано с тем, что при сухом, равнодушном отношении друг к другу невозможно увидеть друг в друге членов одного Тела. Мы не уважаем Христа в Его верующих, как не ува­жаем многообразия в Божьем народе со всеми присущи­ми каждому его члену индивидуальными особенностями. Мы избирательны в нашем отношении к другим и склон­ны необъективно и с симпатией относиться к тем, кто по­хож на нас, а это мешает нам увидеть полноту Христа в Его Теле.

Ясно, что ни одна цель не может быть достигнута без неуклонного следования ей, то есть без великого терпения, смирения, самоотдачи, жертвенности и – постоянства. Но тут возникает противоречие: понимая все сильные стороны постоянства, мы не любим связанной с ним ответственности. Более того: нам не только мучительно трудно сделать выбор – нам еще и жаль расставаться с самим процессом выбора! Пора научиться  выбирать оптимальный вариант.